به قدر زيادتى فضيلت محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعلي عليه السّلام بر پدر ومادر نسبى أو . وحضرت فاطمه عليها السّلام به بعضي از زنان گفت كه : راضى كن دو پدر ديني خود را محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعلي عليه السّلام به سخط وغضب پدر ومادر نسبى خود ، وراضى مگردان پدر ومادر نسبى خود را به غضب دو پدر ديني خود زيرا كه اگر پدر ومادر نسبى تو با تو در غضب باشند راضى مىگردانند ايشان را به ثواب يك جزو از هزاران جزو از يك ساعت از طاعتهاى خود ، واگر دو پدر ديني تو با تو در غضب باشند پدر ومادر نسبى تو قادر نيستند به راضى كردن ايشان زيرا كه ثواب طاعتهاى جميع دنيا برابرى نمىكند با غضب ايشان . وحضرت امام حسن مجتبى عليه السّلام فرمود كه : بر تو باد به احسان كردن به قرابات دو پدر ديني خود محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعلي عليه السّلام وهر چند ضايع كنى قرابات پدر ومادر نسبى خود را ، وزنهار ضايع مكن قرابات دو پدر ديني خود را به تلافى خويشان پدر ومادر نسبى خود زيرا كه شكر اين جماعت بسوى دو پدر ديني تو محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعلي عليه السّلام فايده‌مندتر است از شكر آن قرابات بسوى دو پدر نسبى تو ، بدرستى كه قرابات دو پدر ديني تو هرگاه شكر كنند تو را نزد ايشان به اندك نظر شفقتى از ايشان جميع گناهان تو از تو مىريزد هر چند گناهان تو پر كند ما بين ثرى تا عرش را ، وقرابات پدر ومادر نسبى تو اگر تو را شكر كنند نزد ايشان وحال آنكه ضايع كرده باشى قرابات دو پدر ديني خود را هيچ فايده به تو نخواهد بخشيد . وحضرت امام زين العابدين عليه السّلام فرمود كه : حقّ قرابات دو پدر ديني ما محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعلي عليه السّلام ودوستان ايشان سزاوارتر است از قرابات پدر ومادر نسبى ما ، بدرستى كه دو پدر ديني ما راضى مىگردانند پدر ومادر نسبى ما را ، وپدر ومادر نسبى ما قادر نيستند كه راضى گردانند از ما مادر وپدر ديني ما را محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعلي عليه السّلام . وحضرت امام محمد باقر عليه السّلام فرمود : هر كه دو پدر ديني أو محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعلي عليه السّلام برگزيده‌تر باشند نزد أو وخويشان ايشان گرامىتر باشند نزد أو از پدر ومادر نسبى وخويشان ايشان ، حق تعالى خطاب مىفرمايد أو را كه : تفضيل دادى فاضلتر را واختيار كردى كساني را كه أولى بودند اختيار كردن ايشان را ، پس سزاوارتر آن است كه تو را در